发布时间：2024-06-19 12:17:18
大友家于耳川败后逐红乎派防支度亲光米练渐家道中落，道雪眼见如此，以九条项目要求大友家臣遵守来扶持大友家，现时所知道的规条只有五条。有限的吧! 如今你有正值壮年的两个儿子，如果能让长子弥七郎继承我立花家，那么在我死后至少还有两个名族能守住大友家....”因此而受了伤，然而道雪于战场上的勇猛加上此大难不死之事，逐渐被美名为雷神的化身。而就算脚受了伤，腿力也不比健全者差，往后的战役仍有配鞍骑马奋战的纪录，晚年才由六名士兵负责抬舆，坐在舆上每为先阵激励士兵作战。爱刀千鸟则因此改名为“雷切”
2.道雪晚年坐在舆上作战之际，皆会伴随着“エイトウ、エイトウ”的太鼓进击声，当自军为劣势之时，道雪说了：“爱惜生命的人就把我丢在敌阵中自个儿逃命去吧!!”如此鼓舞之话，令立花军数次走向胜利。
3.道雪曾和家臣们说：“兵卒本来是不会弱的，若不是如此的话将是大将的责任，如果有在他家被评为弱者的将士，在服侍我之后将会成为了不起的大将。”
其中，道雪曾对一位因无立下功勋而被驱逐的武士说：“你武运不济并不代表你弱，我知道你的实力优良，别人的看法我不理会，我期待你能有出色的表现，下次在战场上好好的立功给我看吧!”结果那位武士果然在战场上奋勇取得了功勋。
4.有一次道雪的某位家臣在宴会中因言行不雅冒犯了贵客，道雪此时并无责怪那位武士，反而在贵客面前赞扬此人，说了：“这位武士虽然不擅言词，但是在战场上却是枪术高超的猛将，是我引以为傲的家臣”使得客人开始佩服起这位武士，并且这名武士更加誓死效忠道雪。
5.道雪治军公私分明，某次率军出战至过年期间，有家臣35人脱离战阵回家过年，道雪因此大怒下令：“把脱离战阵的人连同双亲一同斩杀!”更解释说了： “那些不把正在作战中因过年回家的孩子赶回来的父母也同罪!”此后道雪军中再没有违背军令之人。
6.有一次，一名军中的武士和道雪的侍女偷情，很多人认为要严惩那名武士，道雪却说：“年轻人在性欲上把持不住是常事，如果因为这样而处罚，恐怕会失去人心，再说这件事情和犯国法军法是两回事。”并允许这名武士和侍女一起，后来那名武士心怀感恩，每次上战场都奋勇杀敌。
7.有一天，道雪的家臣进言“秋月种实在博多化装为僧侣，每日都去看歌舞伎的样子。只要有殿下的命令，我立即去杀他给您看”之后，道雪大骂道： “种实这类的人是不可能被你这样的人杀害的!对付他们，理应跟他们一战才是!但是你竟然有此污秽之心!”之后道雪就派人告诉秋月“秋月殿下变装去博多游览一事，已知道了，请阁下放心，此途您将安全不会遭到袭击。” 道雪于成长之时逐渐展现了才气，并且聪颖灵敏骁勇超绝，教育将士恩惠于民，而且其所施的恩惠连细小的地方都顾虑到.“頴敏骁勇类を绝し、士を育み民を恵み、その恩恵は细かな所まで行き届く”(名将言行录)
所谓真正的勇士，所指的就是如同道雪一般的人吧，他是真正可以作为武士模范之人.“真の仁义の勇士とは、鉴连（道雪）の様な者の事をいうのだろう真に武士の手本とすべき者である。”(名将言行录)
立花道雪之威名响至关东诸国之时，武田信玄曾经以书信传达想跟道雪见面并且较量一番的意愿，文中其中一句是为“是非会いたい”
同为九州名将的龙造寺隆信也曾对道雪评价为“喜欢武术、热爱文学，为当代的头号良将”“武を好み、文を亲しむ当代きっての良将であった” 立花道雪是著名的战国名将，除了熟读各种兵书外，于战术面引用了孙子兵法的奇正道理。
昔日道雪对家中大将由布惟信、小野镇幸说了： 行军作战之道，必以兵法为先。无论如何武勇的军队，在战场上也不能缺少正奇之变。因此，我也需要有能够担当正、奇两军的大将作为辅弼。《孙子》有言，凡战者，以正合、以奇胜。奇正相生，无穷如天地，不竭如江河，如循环之无端，孰能穷之！如今，雪下可为正军之将，和泉可为奇军之将，荐野增时、米多比镇久皆勇毅之士，可以为副将，我军当无敌于九州矣！
其战术思想即是以正军对抗、引诱敌军使之混乱，然后以奇军作侧面攻击让其溃散，然后视情况和本队换队包夹并纵横于敌阵中以扩展战果，并且可以配合各项兵种使用，是一种灵活度甚大的战术，充分展现孙子兵法中“难之如阴、动如雷震”的作战思想。
除了立花自军实行如此的战术外，立花道雪也在筑前平乱和筑后远征期间和同是大友家重臣的高桥绍运一同实行多次，两人死后留下的子嗣立花宗茂和高桥统增也时常应用于肥后一揆动乱和朝鲜战役中，并且广为立花家中勇毅出众的武将使用。 立花军的铁炮在织田信长于长筱之战中实行铁炮集团射击前15年，立花道雪就已经大量引进铁炮并训练实行铁炮集体射击战术。
道雪曾经针对铁炮射击前的繁杂动作做了研究，因为一般的铁炮在发射前必须经过数十个准备动作。 结果道雪发明了将弹药和弹丸混和好一次射击的剂量再放入特制的竹筒中的“早込”之法，并备份许多个混合好的竹筒再以草绳连结成一串挂在肩上，使用时因为一同倒入了一发份的火药和弹丸，省略了射击步骤而大幅提升射击速度。
最有实际被记载其使用情况的便是其养子立花宗茂在关原时期攻略大津城时，证明了比他家铁炮快了约三倍的射击速度，受到当时的瞩目。
并且这些铁炮也被应用于奇正战术中，视敌我军的明确情况而决定先后用于正军和奇军，主要是作为奇军奇袭前的混乱攻势。 战国当时于战场流行的是一般2尺到3尺的武士刀，并且用于近距离白兵战使用，然而立花道雪却特立独行，偏爱使用3尺到5尺的长刀，并将剑术达人的家臣山本正胜开祖的长刀流派“影流”（现称景流长剑拔刀术、景流居合术，日文景与影同音）运用于战阵中，是为立花家不外传的剑术，现今于柳川市设有旧柳川藩景流保存会。
一般人皆认为长刀在战场上相当不方便，因为在短兵相接的战称常态中，长刀挥斩的不好可能反而被反击丧命，然而道雪的战争模式是先正攻，后奇袭，作为正攻的长枪部队或是上述的三倍数集体铁炮射击部队攻击过后，奇袭的部队再趁敌军大乱之时以这使用长刀为前提的影流“斩入”部队从旁追击，因为敌军先前已被正攻而混乱无心恋战，此时奇袭追击的长刀部队便能无视接近战的忧虑发挥威力，以长刀的长度和威力追讨敌兵，使其溃散败逃。上述铁炮射击和此长刀部队的配合攻势，是为“强袭战法”。
立花道雪虽然下半身残疾但本身也常于战场上坐于轿上挥动约6尺的名刀“雷切”反覆进出敌阵追杀敌人，而长于剑术的立花宗茂和家中大将如小野镇幸也同样时常施展此剑术，并且统率这长刀斩入队应用于肥后一揆和朝鲜战役中。 这是立花家武士个人武勇方面的战法，分为“贯串投出”以及“复数投出”。家臣如十时惟定、十时连贞、十时连久、天野贞成皆曾以投枪击杀敌兵，随后再持刀乘入敌阵追击。
惟定曾与永禄10年（1567年）8月14日攻略秋月家时，以四尺五寸的大剃刀贯串敌兵，然后再以虚空投的方式将其丢离三丈之远，当地因此被称为人投原。 而连贞也曾在一场对抗秋月家的合战中，施展以长枪串刺敌人，之后再往后荡至前方甩出的投枪术，随后手持长刀奋迅杀敌。连久则和天野贞成于朝鲜碧蹄馆之战相争为一番枪，身边都带着数把长枪，各自先以投枪战法击落数骑明兵，在骑马持刀乘入敌阵斩敌。
基本上是作为立花武士个人争功的战法，能展现武勇振奋将兵士气。 即是在战场以适当时机揭立假旗使敌军误以为有援军或者伏军因而退却或绕路的计谋，这在中国古代战争是很常见的手法，日本战国却鲜少武将使用，当中立花道雪、宗茂、高桥绍运则是灵活运用此计的好手。
道雪于攻略秋月家之际，因大友阵中传来毛利军即将攻来的传言，使的大友军移往筑后川布阵，秋月种实见机率一万二千兵分四队追击布阵于休松的道雪，道雪以斥侯得知后率三千侵攻吉光一地并于吉光~休茄子一带事先揭立嘘旗，随后大声击鼓奋战击退秋月势先锋八千骑，而种实见到道雪所摆之嘘旗误认为大友军之臼杵、吉弘两军乘机进攻居城而放弃追击返回。立花宗茂则于岩户之战为援助被包围的道雪，先率三百兵以铁炮奇袭后另以二百兵立出军旗威吓，令敌军以为大部援军到来而解除对道雪的包围。高桥绍运则于柴田川之战先和道雪引诱夹击秋月、问住所联合军令其大败，并事先于二日市~针磨的秋月军退路上布满了军旗马印，令秋月种实惊见误以为大友援军来袭，绕了一大圈路才回到居城。
以上嘘旗之应用为“示强之法”即是以多数的军旗马印加上打击太鼓的声势令敌军为之警戒甚至胆怯退却。
立花宗茂于朝鲜碧蹄馆之战时，甚至反过来以“示弱之法”令分队摆出少数军旗引诱明军来攻，然后从侧面奇袭，更于救援加藤清正往蔚山路上的元濆之战，于夜晚设假阵营吸引明军来攻促成伏击。 立花家从当主为道雪开始，每一岀战便有军太鼓助长士气，道雪则自身在轿上拿着三尺赤木棒敲击，呐喊著エイトウ、エイトウ振奋精神，家臣们其称为“音头”，跟着呐喊，充分展现孙子兵法“动如雷震”的气势。
此军太鼓一开始是先让武士们用立花家的家传酒杯“五重之杯”轮流喝酒或是粥，然后开始分五段打鼓，第一段是出征，接下来是出阵，第三段是进击，接着是合流，最后便是凯旋。
现今则在九州柳川当地成为祭祀活动，每二年一次。
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